（2006.7.3up/2009.09.24update）

村瀬藤城　筆跡

曩昔山陽先生之遊于濃、余従之於郡城、乃訪
齋藤招桂者於其別業梅隠亭。時其藩朝
執政謝海公亦倶焉。亭築在其負郭。沿渓流
而行数里得之於翠微處。其四囲山水清廉、栽梅
樹可五六十。余視而羨之。正襟言曰、僕且他日託棲
遅梅花。亦當如此。先生諸公哂之。越廿年後、余遂
剏梅荘于郷北峡。蓋荘広南北五百歩、東西三
百歩、其初移梅也。凡百余株随其樹之大小用力
異之、或自人家籬落。或自渓澗埜田際。訪
求捜索不遺余力、又転購求三千梅苗于浪華
種樹肆。海運経尾張而致之。然初亦莫有
他奇及今而後十年向之移栽者、與苗生者為
皆開花逮其自臘尾至春中人々望之有、氷
峡雪[土+敦]之目其中曽設一草堂、恨峡隘不足
以棲息。今茲丙午買得関邑孫六氏之旧楼
徙而築焉。与彼草堂接續結据楼頗高
敞豁大、於是乎。梅荘之事具矣。余常期日
来此聚同志以講書及其客已散静披所
枕籍琅々快誦、不知自息、往々到日昃樹影
輙覩転欄角也。平日猶然、況乃花時乎
既而独語曰、梅特以少為妙不必較多故
江南駅使贈一枝、何遜官梅上一株、其他及
詩句之所賦或云、竹外一枝斜更好、或云、雪後
園林纔半樹、斯皆梅花神来之境也。故夫
林逋所栽者三百六十樹世或疑其微成俗
趣況於吾之三千梅、無乃有渉清議歟
然亦各従其所好耳。於是乎、回思昔年悦
如一夢、今則梅隠亭廃、先生諸公亦皆下世
独余喜吾宿志之有所成、而歎乎、先生諸公
之音容漠然無見矣。唯謝海公之孫為
今執政環翠公能世其父業与余過従以
其君侯之善大書為余乞之獲、侯署百年
楼三字而見賜。古人曰、居之一年種之以穀、居
十年種以木、居百年来之以徳。今種以木然則
宜署十年。然原其初志之所興起殆乎。四
十年矣。乃今而後培養不弛守之以徳亦不
啻百年而已也。侯之意蓋亦如此然則署
曰百年其孰謂不可哉因書此言為記与
侯署併掲以子孫戒

弘化四年丁未六月九日脱藁於藤城山房中
村瀬褧

曩昔(どうせき：むかし)、山陽先生の濃に遊ぶや、余これに郡城(郡上)に従ひ、すなはち　齋藤招桂なる者をその別業(別荘)「梅隠亭」に訪ふ。
時にその藩朝の執政、謝海公(小出公純)と倶にす。
亭築はその負郭(郊外)にあり。渓流に沿ひて而して行くこと数里にして、これを翠微(緑陰美しきところ)のところに得る。
その四囲、山水清廉にして、梅樹を栽うること五六十なるべし。
余、視て而してこれを羨む。襟を正して言ひて曰く、
「僕もまさに他日、棲遅(隠遁生活)を梅花に託さんとす。またまさに此の如くなるべし。」
先生、諸公これを哂ふ。

二十年を越えて後、余、遂に梅荘を郷の北峡に剏(創：はじ)む。
けだし荘の広きこと、南北五百歩、東西三百歩。
それ初めて梅を移すや、凡そ百余株、その樹の大小に随ひ力を用ふ。
これを異とするは、或は人家籬落よりし、或は渓澗埜田の際よりし、探求、捜索、余力を遺さず、また転じて三千の梅苗を浪華の種樹肆より購求す。
海運は尾張を経て、而して之をいたす。然れども初めはまた他の奇たること有る莫し。
今に及ぶ而後十年にして、向(さき)の移栽せしもの、苗で生えしものとともに、其の臘尾より春中におよび皆開花をなす。
人々これを望む。氷峡雪[土+敦]の目あり。
その中かつて一草堂を設けるも、峡隘もって棲息に足らざるを恨む。
今茲、丙午(弘化三年)関村の孫六氏の旧楼を買ひ得て、徙(うつ)り築けり。
彼の草堂とともに接續し結据楼、頗る高敞豁大、是において(念願の)梅荘の事、具はれり。

余、常に期す。日来、此に同志を聚め、もって書を講ずるを。
その客すでに散ずるにおよび、静かに披く所は枕籍、琅々と快誦し自らやむことを知らず。
往々、日の樹影の昃(かたむ)けば、すちはち欄角に転ずるを覩るにいたるなり。平日なほ然り、況やすなはち花時をや。
既にして独語して曰く、梅は特に少なきをもって妙となす。必ずしも多き故を較べず。
「江南駅使贈一枝」※、何遜の「官梅上一株」、その他詩句の賦するところに及べば或ひは云ふ、　※(陸凱「贈范曄」折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。)
「竹外一枝斜更好」(『和秦太虚梅花』蘇軾)。或は云ふ「雪後園林纔半樹」(『梅花』林逋)。それ皆な梅花の神来たる境なり。
故にそれ林逋の栽するところのものは三百六十樹、世あるひはその俗趣をなすこと微(すく)なきを疑ふ。況んや吾の三千梅においてをや。
乃ち清議に渉ること有る無からん歟。然れどもまた各々その好むところに従ふのみなり。

是においてや、昔年を回思すれば悦び一夢の如し、今すなはち梅隠亭は廃れ、先生諸公また皆、下世(死去)す。
ひとり余、吾が宿志の成るところあるを喜べども歎かんや、先生諸公の音容、漠然として見るなきを。
ただ(小出)謝海公の孫、今、執政と為り、環翠公能くその父業を世にす。余とともに過従す。その君侯の善く大書せるを以て、余これを乞ふて獲るところと為す。侯、「百年楼」の三字を署し、而して賜はる。
古人曰く、ここに居ること一年にしてこれを種うるに穀をもってし、居ること十年にして種うるに木をもってす、百年居らばここに来るに徳をもってす。
今、種うるに木をもってする。然らばすなはち宜しく十年と署すべし。然らばもとその初志の興る所ほとんど起きんか。四十年矣。
すなはち今而後、培養して弛まず、これを守るに徳をもってすれば、またただに百年のみならず。侯の意、けだしまたかくのごとくしかり。
すなはち署して曰く、百年其れ孰れか不可なりと謂はん哉、因みにこの言を書して記となし、侯の署とともに併せ掲げ、もって子孫の戒めとす。

弘化四年丁未六月九日、藤城山房中において脱藁す。
村瀬褧

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