Back　（2010.11.18up / 2020.12.22update）

　頼山陽といへば、かつてはその書が頗る珍重され、掛軸一本で家が一軒建つと云はれた時代もあったらしい。ですから当然にせものも多い、といふか多くが贋作だと聞きます。
　もっとも今となっては、頼山陽のみならず、江戸時代の漢詩人の墨蹟は、後ろ楯となってゐた旧知識人のコレクターが居なくなってしまひました。旧家が次々に取り壊されて、所謂“うぶ出し”と呼ばれる掛軸・書籍もたくさん出て来てはゐますが、価値の分からぬままオークションに放出され続けてゐる、といった現状です。
　何が書いてあるか読める人、そもそも読まうと思ふ人が少なくなったので、新たに斯様な奇特のコレクションを始めるには、競争者の少ない今こそが一番の時期・環境といっていいでしょう。ただし書籍と異なり書画については真贋がいりみだれてゐますから(値段で判別できない)、有名詩人の作品には手を出さぬが無難です。
　かく言ふ私もたくさんの贋物をつかまされ、頼山陽については掛軸とは別に「自筆法帖」なるものを、門人牧百峰の跋文を信じて購入しましたが、落款もなく、これとてただ自分勝手に真蹟と思ってゐるだけの“家宝”です。気の張らない印刷ものがいちばんいいですね。

頼山陽 山水画　掛軸　　(2020年7月購入　印刷)

　

呵得枯毫着淡痕
寒林一幅冩黄昏
西窓借得風霜氣
喚起営丘墨外魂

寒林渲淡墨則成春樹法也　然窮陰枯槁
未嘗不舎生意且持質　徴×公×何云　襄

呵し得たり、枯毫淡痕を着けるに
寒林一幅、黄昏を冩す
西窓借り得たり、風霜の氣
喚び起こす営丘墨外の魂

寒林、淡墨にて渲(くまど)るは則ち春樹を成す法なり。
然らば窮陰の枯槁、未だ嘗て生意を舎(捨)てず、
　意は且(しばら)く質を持せり。徴(※文徴明の画法)は何云(いかに)　襄(のぼる：頼山陽の名)

(※付記：「徴」或は弟子の画家村瀬秋水「徽」への言葉だったかもしれません。)

文政五年の秋、山陽は八月十四日に銅駝橋茶店で亡き武景文（武元登々庵）を憶ひ、
中秋当日は自宅に諸友が集結したものの、生憎の小雨に遭ってをり（「中秋無月。諸友来訪。分韻。」）、
翌日、三本木での酒宴では、再びの雨に友人らが芸者を呼ばうと騒いだとして、『山陽全書』388pにこれと殆ど同じ詩が出てゐる。

十六夜。遊三樹坡。衆欲命妓。余不肯。戯賦。　　十六夜、三樹坡に遊ぶ。衆、妓を命ぜんと欲せしも、余は肯んぜず、戯れに賦す

連宵雨細又風斜　　連宵、雨細かに又た風斜めなり
来訪鳧川賈酒家　　来訪す、鳧川の売酒の家
莫咲先生不聽妓　　咲ふなかれ、先生、妓を聴（ゆる）さざると
四檐點滴即箏琶　　四檐の点滴も即ち箏琶ならん。

事情が詳しく述べてある掛軸の詩の方が、初めに書かれたと思はれるが、
詩集になかでは欄外に菅茶山が「不必、其不必（そんなことするには及ばん！）」と怒ってゐるのがをかしい。
豪宕な気概とともに一転、万年少年らしさやあからさまな書痴ぶりも、文豪頼山陽の飾らない魅力となってゐるが、
この詩などは、その後者の面目を遺憾なく発揮した一篇と云へるだらう。

『山陽全書』には、掛軸に名の出てゐる親友小石檉園（元瑞）が、この前日すなはち中秋当日に賦した詩も合せて載ってゐる。

「中秋。集山陽先生宅。得韻塩。」　　小石檉園

秋雲幕幕暗堂簷　　秋雲幕幕として堂簷を暗うす
強命杯尊捲起簾　　強ひて杯尊（樽）を命じて簾を捲き起す
坐到深更君莫怪　　坐して深更に到る、君、怪しむ莫れ
要看氷鏡漸開奩　　看るを要す、氷鏡（月影）の漸く奩（れん：化粧箱）を開くを

元瑞先生、十五日の当日は夜通しまち続けた満月が観られなかった不満がたまってゐたのでせうが、翌日せめてもと呼んだ馴染のかぐや姫まで現れなかったとは、踏んだり蹴ったりだったことでした。

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